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援道入法——简论黄老主义中所蕴藏的法家思想内容学术文章国学在线 爱的图片

2019-06-08

援道入法——简论黄老主义中所蕴藏的法家思想内容学术文章国学在线 爱的图片

援道入法——简论黄老主义中所蕴藏的法家思想内容黄老主义虽然在名义上继承了老子的道家思想,但西汉初期作为一种治国理政的主导思想而言其最大的特点为“援道入法”。

《说文》释:“援,引也。 ”从字面上看,援道入法的意思应为引道之表象,而渐入法之实质,通过外在的、具体的“法”来体现“不可闻,闻而非也;不可见,见而非也;不可言,言而非也”的道。

西汉初年,在制定国家具体治国政策上有“汉承秦制”的说法,意为在职官制度、郡县乡里制度、法律制度、爵位制度等方面汉基本都承袭了秦朝的原有制度,这些完善的原有制度使汉得以利用秦的军国主义体制,有效动员关中地区的人力物力资源,为新生国家政权的巩固奠定了良好的基础。 其中,在法律上的承袭是一个非常重要的问题。 史载:“蠲削烦苛,兆民大说.其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相国萧何攈摭秦法,取其宜于时者,作律九章。 ”这明确指出了汉初在法律体系上对于秦王朝法律制度的借鉴,“可以看出早期汉律的残酷性不亚于秦律”。